Величайшие битвы в древней израильской и библейской истории
Война в библейский век была объявлена не так, как сегодня. Обычно командир и его армии разбивают лагерь в стране врага, чтобы продемонстрировать силу военных и издадут определенные условия, которые предотвратят возможный конфликт, если они будут выполнены. Такой термин будет признавать короля вражеской страны в качестве общего правителя и платить налоги и дань тому же королю. У израильтян были четкие правила осады иностранного государства, которые предусматривали условия мира. Если условия будут приняты, граждане будут отправлены на принудительные работы, а их города будут заняты. Если бы условия были отклонены и началась война, и они были окончательно побеждены, тогда мужчины были бы призваны на смерть, а дети, женщины и имущество были бы взяты и разделены между победителями.
Египетское преследование израильского Исхода (Исход 14)
После многих лет рабства пришло время для израильтян вернуться в свой родной дом на Земле Обетованной. Когда произошла последняя чума, убившая всех первородных египтян, пощадив израильтян, фараон сказал, что с рабами сыт по горло, и он отправил их на свободу. После их ухода фараон передумал и хотел вернуть рабов. К этому времени Бог уже приказал израильтянам построить лагерь на севере, чтобы фараон подумал, что пустыня смутила израильтян. Когда фараон увидел застрявших израильтян, он стал смелым и последовал за ними. В то же время Бог приказал Моисею протянуть руку над морем и отделить воды, чтобы создать сухую почву для израильтян. Колонна дыма, охраняющая израильтян, двинулась за ними рядом с Моисеем, и люди пересеклись. Фараон и все его лошади и колесницы последовали его примеру. Как только все армии оказались в воде, Бог приказал Моисею слить воды на рассвете, и воды утопили фараона и его армии. Бог сражался в битве за израильтян.
Битва за Гаваон (Иисус Навин 10)
Пересекая Красное море, израильтяне вступили в землю обетованную в Ханаане. К их удивлению, ханаанеи уже населяли земли. Когда хананеи увидели захватчиков, они собрали свои армии и приготовились уничтожить израильтян. Иисус Навин, предводитель израильтян, предначертанный самим Богом, был искусен в военном искусстве. Он говорил и подтвердил тактику приближения к Богу. Той ночью в полной темноте израильская армия прошла восхождение на восемнадцать-двадцать миль с высоты более 1000 метров до вражеского лагеря. Не имея ни сна, ни еды, израильтяне неожиданно напали на спящую армию хананеев. После паники враг сбежал, и Иисус Навин и его войска смогли преследовать их со всех сторон. До конца дня израильтяне преодолели расстояние в сорок миль. Те, кто пережил бойню, столкнулись с градом, посланным небесами.
Битва при Афеке (1 Царств 4)
Борьба с Филистимлянами за Ковчег Завета была замечательной битвой. В этой битве израильтяне, прославившиеся своими более ранними победами над своими врагами, проиграли филистимлянам, потому что они больше верили в Ковчег, чем в Бога. В первом раунде боя филистимляне убили 4000 человек. После поражения израильтяне пошли искать Ковчег от Шилоха, полагая, что присутствие Ковчега Завета защитит их и принесет победу. Вопреки их вере и их малой вере в Иегову, Бога, который сражался в битвах, убил египтян многочисленными эпидемиями и повел их через Красное море в Иерихон, что привело к значительному поражению. Филистимляне убили 300 000 солдат израильской пехоты, потому что они боролись за свободу и не верили в мистический инструмент. Кроме того, израильтяне потеряли сыновей Илии, который был важным израильским священником, и Ковчег Завета.
Битва при Соках (1 Царств 17)
История о том, как молодой Давид убил Голиафа Великана в битве при Сокохе, является, пожалуй, самой запоминающейся битвой в библейской истории Израиля. Дэвид был недооценен, но уверенный конкурент. Голиаф на руке был большим и высоким, но иногда значительные преимущества обычно маскируют более серьезные недостатки. Голиаф был одет в бронзу с головы до ног, имел копье и копье, которые пугали всех израильтян. Дэвид отказался носить доспехи, потому что он знал, что доспехи только утомляют воина. С его петлей в руке и камне он убил великана. Слинг был смертельным оружием, используемым армиями на войне. Останавливающая сила камня, покинувшего слинг Давида, равна силовой пушке, которая разорвала и раздробила череп Голиафа. Израильтяне преследовали филистимлян и убивали их, так что трупы были разбросаны по дороге Шаараим в Гат и Экрон. Давид отрубил голову мертвому великану и отнес его царю.
Вера и стратегия в битве
Израильтяне делили свои армии на две партии для проведения засады и три группы в случае сражений под открытым небом. С самого начала Бог был верен тем, кто верил в Него. Он один был величайшим оружием, которое Израиль имел над своими врагами. Израильтяне и Библия говорят, что победа была дана тем, кто повиновался Богу. Всякий раз, когда израильтяне не подчинялись Богу, Он избегал и опозорил их, но когда они искали его лица, он давал им победу за победой.
Величайшие битвы в древней израильской и библейской истории | Библейская ссылка или историческая дата |
Битва за Сиддим | Бытие 14 |
Египетское преследование израильского Исхода | Исход 14 |
Битва за Рефидим | Исход 17 и Второзаконие 25 |
Битва при ормах | Числа 14 |
Битва за Иерихон | Иисус Навин 5 |
Сражения Ай | Иисус Навин 7 и 8 |
Битва за Гаваон | Иисус Навин 10 |
Битва при Сихеме | Иисус Навин 8 и 9 |
Битва при Зафоне | Иисус Навин 12 |
Битва при Гиве | Судьи 19-21 |
Битва при Афеке | 1 Царств 4 |
Битва при Мизпе | 1 Царств 7 |
Битва при Джабеш-Галааде | 1 Царств 11 |
Битва за Микмаш | 1 Царств 13 и 14 |
Битва при Амалеке | 1 Царств 15 |
Битва при Соко | 1 Царств 17 |
Битва при Кейле | 1 Царств 23 |
Битва за Гильбоа | 1 Царств 28 и 1 Паралипоменон 10 |
Битва за Маханаим | 2 Царств 4 |
Битва за Раббу | 2 Царств 10 и 1 Паралипоменон 19 и 20 |
Битва за Рамот Галаадская | 1 Царств 22 и 2 Паралипоменон 18 и 19 |
Битва за Самарию | 2 короля 6 и 7 |
Битва при Элат | 2 Царств 16 и 2 Паралипоменон 28 |
Ассирийское вторжение | 2 короля 15 и 17 |
Египетское вторжение | 1 Царств 14 и 2 Паралипоменон 12 |
Поражение кушитов (эфиопов) | 2 Паралипоменон 14 |
Битва при Зоаре | 2 Царств 8 и 2 Паралипоменон 21 |
Битва в долине соли | 2 Царств 12 и 14 и 2 Паралипоменон 24 и 25 |
Восстание в Газе | 2 короля 18 |
Битва за Лачиш | 2 Царств 18 и 19, 2 Паралипоменон 32 и Исаия 36 и 37 |
Битва при Изреельской долине | 2 Царств 23 и 2 Паралипоменон 35 |
Падение Иерусалима в Вавилон | 2 Царств 25, 2 Паралипоменон 36, Иеремия 52 и Даниил 1 |
Битва за гору Земараим | 2 Паралипоменон 13 |
Битва за Бет-Шемеш | 2 Паралипоменон 25 |
Греческие завоевания | До н.э. |
Битва при Панее | 198 г. до н.э. |
Маккавеевское восстание | До н.э. |
Римский захват Иерусалима | 63 г. до н.э. |
Еврейское восстание против Рима | 66 г. н.э. |
Римская осада Иерусалима | 70 г. н.э. |
Битва за Вифар (Восстание Бар-Кохбы) | 135 год нашей эры |