Джайнизм: Религии Мира

Джайнизм - это древняя индийская религия, которая проповедует полное ненасилие, мир и доброту ко всем созданиям природы. Последователи религии принимают пять основных обетов, включая ненасилие, не лгать, не красть, целомудрие и непривязанность. Слово «джайн» заимствовано из санскритского слова « джина», которое означает «победитель», человек, победивший все страсти внутри и вокруг него. Люди, которые следуют и практикуют джину, называются джайнами. Ключевым направлением для джайнизма является самодисциплина. Большинство людей, которые практикуют джайнизм, проживают в Индии с более чем 7 миллионами последователей. Другие последователи религии находятся в Канаде, некоторых частях Европы, Кении и США. Современный джайнизм делится на две секты: дигамбара и светамбара

Основные учения джайнизма

Ненасилие

Учения джайнизма основаны на трех принципах, включая ненасилие, неабсолютизм и неосуществление. Принцип ненасилия, также известный как ахимса, является самым известным и фундаментальным принципом джайнизма. Реализация принципа ненасилия является более всеобъемлющей в джайнизме, чем в любой другой религии. Джайны верят в то, что никому не причинят вреда, включая мысли, действия и речь. Религия распространяет принцип ахимсы и доброты не только на людей, но и на всех живых существ, включая животных. По этой причине джайны - строгие вегетарианцы, большинство из которых практикуют лакто-вегетарианство. В практике джайнов насекомым также предлагается защита от насекомых, защищенных от преднамеренного вреда. Таким образом, насекомых вывозят из дома, а не убивают. Религиозные группы защищают растения от ненужных травм и позволяют уничтожать растения только ради еды. Поэтому джайн считает, что намерение и эмоция, стоящие за любым актом насилия, больше, чем само действие.

Non-абсолютизм

Принцип неабсолютизма (анеканта-вада) означает открытость во всех аспектах и ​​уважение к различным убеждениям. Джайнизм побуждает своих последователей учитывать взгляды и убеждения противоборствующих сторон, включая религиозную терпимость. Джайн основывает принцип неабсолютизма на концепции, что все объекты бесконечны по своему качеству и способу существования, поэтому конечный человеческий разум не может их полностью понять. Только всезнающее существо может понимать объекты во всех аспектах. Следовательно, ни один человек не может претендовать на абсолютную истину. Теория объекта и всезнающего существа иллюстрируется притчей о слепом человеке и слоне со слепым, и лишь частично удается описать некоторые части слона из-за его ограниченной перспективы.

Non-собственнические

Джайнизм поощряет принцип непривязанности (апариграха), который препятствует привязанности к мирским владениям. Принцип включает в себя отсутствие собственности и нематериализм. Джайнам не рекомендуется иметь больше, чем необходимо. Им разрешено владеть объектами, но их также учат о непривязанности к объекту, которым они владеют. Поэтому джайн минимизирует тенденцию к накоплению ненужных материальных ценностей и ограничивает их привязанность к своим владениям. Привязанность к имуществу имеет две формы: привязанность к внутреннему и внешнему имуществу. Страсть ума включает в себя гнев, эго, лживость и жадность. К дефектам относятся смех, неприязнь, печаль, страх и отвращение.

Практики джайнизма

Джайны придерживаются некоторых верований и практик больше, чем другие религии. Общие практики в джайнизме включают вегетарианство, которое является отличительной чертой религии. Джайны - строгие вегетарианцы в соответствии со своим принципом ненасилия ко всем существам. Последователи религии также практикуют пост круглый год. Пост может включать в себя различные формы в зависимости от своих способностей и может включать в себя пропуск еды или два раза в день. Молитва является ключом к преодолению барьеров мирских привязанностей и страстей. Последователи джайнизма не молятся о каких-либо одолжениях или материальных вещах. Вместо этого они читают Навкар Мантру, основную молитву, весь день. Джайны медитируют в форме самайки, чтобы достичь состояния покоя и постичь неизменную правду о себе. Джайны верят, что медитация помогает уравновесить страсть, особенно внутренний контроль мыслей, поскольку они оказывают непосредственное влияние на действия и цели человека. Медитация предписана для двенадцати форм созерцания, упомянутых в нескольких текстах джайнов.

Фестивали и ритуалы

Парюшана - один из самых важных ежегодных праздников, отмечаемых джайнами. Это событие отмечается либо в августе, либо в сентябре, и длится от 8 до 10 дней, когда служители-миряне повышают свой уровень духовности посредством молитвы и поста. Последователям предлагается участвовать в фестивалях в соответствии с их способностями и желаниями без каких-либо установленных правил для мероприятия. Пять обетов подчеркиваются во время фестиваля. Последний день фестиваля посвящен молитвам и медитации, и в конце мероприятия последователей просят простить друг друга за любое нарушение, совершенное в прошлом году. Махавир Джаянти также является важным событием среди джайнов. Это праздник рождения Махавиры, который проводится в конце марта или начале апреля в зависимости от лунного календаря. Праздник Дивали, также отмечаемый индусами, отмечен и джайнами, но в атмосфере безмятежности, спокойствия и равенства. Огни во время празднования Дивали символизируют устранение невежества. Различные секты джайнизма соблюдают несколько ритуалов. Даршана (видение истинного я) - это основной ритуал, практикуемый последователями религии. Они также всегда выполняют шесть обязательных обязанностей, называемых авашьяками. Джайны совершают паломничество в четыре категории мест, включая центр обучения, место божественного события, места, связанные с великими людьми, и место мокши.

Философия джайнизма

Джайнская философия полностью отделяет тело от души. Философия имеет дело с изучением знаний и витализма с концепцией невредимости в основе философии. Философия пытается объяснить концепцию бытия и существования, природу рабства и как можно освободиться от таких рабств. Отличительными чертами джайнской философии являются вера в существование души и материи, опровержение идеи существующего божественного творца, сила кармы, множественные грани истины, а также мораль и этика. Природа души человека ответственна за решения, которые они принимают, в то время как уверенность в себе и усилия человека ответственны за его освобождение. Вещества отличаются от тела тем, что объявляют вещества простыми элементами, тогда как тело представляет собой соединение одного или нескольких веществ. Природа кармы обеспечивает освобождение души, в то время как существует десять жизненных принципов, включая пять чувств, органов речи и энергии среди других принципов.